Una Palabra Tuya

es muy gratificante ver en el cine personajes reales, saber que no somos tan anonimos como para no merecer una historia aunque sea triste, existimos y al fin y al cabo somos los que vamos al cine y nuestras vivencias tambien merecen ser contadas
Dice ser marc garcia 24/08/2008 17:58

Me ha parecido terrible el tratro que se le da al publico gay.Como es posible que en esta web deis cabida a una pelicula tan homofobica? si el lema del largometraje es casaté y ten hijos para que no te llamen lesbiana!. y a la mujer lesbiana la tratan de traumada e incapaz de ser madre. Horrible ideologia.
Dice ser alexandra 25/08/2008 20:38

Alexandra... de entrada, en la película no sale ningún personaje que se identifique como gay.

El lema del largometraje no es "cásate y ten hijos para que no te llamen lesbiana", porque en primer lugar en la película nadie se casa ni tiene hijos (de hecho, la que llega a lo más parecido a tener un hijo es quien tu dices que es lesbiana, y dudo mucho que su motivación fuera que no la llamaran lesbiana), y en segundo lugar el personaje femenino que inicia una relación con un hombre no es para que no le llamen lesbiana, sino porque es heterosexual. No sé, no te imagino en la puerta de una iglesia mirando las parejas hetero que se casan y diciendo de todas las novias "se casan para que no las llamen lesbianas" (tradicionalmente, de las "solteronas", sobre todo en los pueblos, siempre se ha dicho que eran lesbianas o beatas, prejuicio en el que caes tu misma por entender que es lesbiana el personaje que tiene una amistad entregada con una mujer y de la que no se conocen relaciones sexuales de ningún tipo).

¿Por qué piensas que el personaje interpretado por Pedreño es lesbiana? ¿Por la forma de vestir? En la película se explica que su madre era algo parecido a hippy, y que tuvo una infancia bastante desafortunada, lo cual explica esa forma de vestir (y hablar) que se parece más a la de los yonquis que a la de las lesbianas (salvo que pensemos en lesbianas arquetípicas que luego casi no se encuentran en la vida real). Su vida es una mierda (de eso trata la película, de gente cuya vida es una mierda), y por eso se refugia en la amistad incondicional con una antigua compañera del colegio cuya vida es casi igual de asquerosa. Esa amistad incondicional es justificable y creíble sin que tenga que haber un trasfondo sexual (que podría haberlo, de la sexualidad del personaje no sale nada, pero en la película no se hace nada por insinuarlo, de hecho el personaje dice explícitamente que la quiere como amiga). ¿Lo dices porque le hace un masaje en los pies a su amiga en el vestuario, que es lo más "bollo" que sale en toda la película? Yo creo que si se tiene en cuenta el trasfondo del personaje, incluyendo su trauma de infancia, es más que justificable y comprensible sin necesidad de que sea lesbiana. A lo mejor es porque he pasado mi infancia en un barrio marginal y ya he visto de todo.

¿A la lesbiana "la tratan de traumada"? La película trata de los traumas de las protagonistas, cada uno tiene su trauma. Y no creo que nadie que salga del cine después de ver esa película piense que ese personaje fuera incapaz de ser madre: todo lo contrario, necesitaba expresar tanto amor que no podía con ello. No cuento más porque no quiero fastidiar la trama al que vaya a verla.

Y si, en la película un personaje hace un comentario homofóbico, pero dicho por un personaje que el director quiere presentar como basto y ordinario, y que la primera vez que lo ve la protagonista le cae mal por eso.
Por asturboy 26/08/2008 13:13

Si en esta película no hay ningún personaje lésbico más explícito es porque la gionista-directora ha obviado ese aspecto que sí aparece en la novela en la que se basa: "Una palabra tuya" de Elvira Lindo.
La peli es bastante fiel al libro en la relación entre las dos protagonistas, excepto precisamente en señalar que en una ocasión se acostaron las dos (y mientras Rosario hace todo lo posible por olvidarlo, Milagros se empeña en recordarlo y recordárselo a Rosario), que Milagros no es un personaje asexual, pues en el libro se dice que Milagros sí se ha acostado con mujeres antes y que Rosario está totalmente preocupada por ser catalogada como lesbiana, por eso trata de olvidar por completo ese encuentro sexual con Milagros y además se aleja de ella.
Me parece muy correcto que una película se base en un libro, pero si le es fiel en determinados aspectos, que lo sea también en otros y desde luego no me parece casual que justo se corte esta parte, ya lo hemos visto hacer en films como Tomates verdes fritos y El color púrpura, donde las relaciones sexuales entre mujeres sí eran explícitas en las novelas en las que se basaban y sin embargo en la peli no aparecían ni por asomo, sólo la bella amistad entre chicas.
Me parece peligroso cortar siempre lo mismo, porque al final parece que eso no existe, o que no es relevante. Ocultar que en ocasiones las amigas se acuestan juntas, o que en una amistad entre mujeres una de las dos está enamorada de la otra, me parece grave, peligroso y forma parte de la cada vez más común homofobia por omisión. Desgraciadamente las mujeres practican mucho esta lesbofobia por omisión, no quieren que ni por asomo en su vida o en su obra haya el más mínimo rastro de lesbianismo. Esta directora haciendo este montaje, así lo demuestra.

Dice ser crisisvisible 26/08/2008 21:00